Bài học số 1

Bài học số 2

Bài học số 3

Bài học số 4

Bài học số 5

Bài học số 6

Bài học số 7

Bài học số 8

Bài học số 9

Bài học số 10

TIẾNG CHIM GỌI ÐÀN THƯ NGỎ 1

Selected extracts fromTƯ TƯỞNG No.1, published MARCH 1999:

Tác giả: CUNGÐÌNH THANH

Ðề Tài: TIẾNGCHIM GỌI ÐÀN -THƯNGỎ 1

 

TIẾNG CHIM GỌI ÐÀN

THƯ NGỎ 1

---- Xin được gửi đến Qúi vị độc giả và Bằng hữu bốn phương. ------

Kính thưa Quí vị,

Các bạn rất thân mến,

Gần đây, người viết rất vui mừng khi thấy trên báo chí, trên truyền thanh, truyền hình, trong những văn kiện của các đoàn thể, đã có nhiều người để ý đến vai trò của văn hóa trong công việc đánh đổ độc tài, xây dựng dân chủ đặng giải phóng tư tưởng để toàn dân được phát huy trí tuệ, cùng góp sức, góp phần, xây dựng quê hương. Ðúng vậy, nếu chính trị là đội quân tiền phong, là mũi dùi đột phá thành trì của độc tài, thì văn hóa, mà cốt lại của văn hóa là tư tưởng, là đội quân chủ lực. Là đầu não chỉ huy để hướng dẫn chính trị và nhất là, để tái thiết quốc gia một khi độc tài không còn nữa. Hãy tưởng tượng một ngày nào đó, mà ngày ấy chắc cũng không xa, khi cộng sản độc tài đã dứt thì chúng ta, những nhà lãnh đạo, những bậc thức giả và toàn dân phải làm việc, phải tư duy theo đường hướng nào để đưa đất nước tiến lên ngang tầm thời đại? Chúng ta phải tư duy theo lối cộng sản như các sách viết theo lý luận Mác-xít của các tác giả theo cộng sản đã để lại trên quê hương chúng ta sao? Và như thế thì chúng ta phải mất công đánh đổ chế độ cộng sản làm gì? Hay quay lại theo các sách của các tác giả đã viết từ thời thực dân để lại? Quay lại lối làm việc, lối suy nghĩ như thời quốc gia? Và như thế thì "cũng như không" theo nhận định của đa số thức giả ngày nay. Hơn nữa, những sách cũng cổ quá rồi, nhiều sách đã được khảo cổ học và các khoa học mới chứng minh là không còn đúng nữa. Vậy tư duy theo cái gì? Tư duy theo lối thực dụng và theo các triết lý hỗn tạp của những nước tạm dung chăng? Và như thế thì sự chia rẽ vốn đã là một bệnh trầm kha trong cộng đồng người Việt sẽ trở nên khủng khiếp biết là chừng nào?! Tương lai thực sự đen tối dù chúng ta đã phá bỏ được độc tài cộng sản nếu chúng ta không kịp có những tài liệu về văn hóa, chủ yếu là về tư tưởng để bù vào lỗ hổng khiếp đảm kia. đó là mục đích mà hôm nay người viết mạo muội viết bức thư này gửi đến Quí vị. Từ lâu, người viết có ý muốn soạn một quyển tư tưởng sử Việt Nam. Nhưng khi tìm đến tài liệu thì thấy hãy còn quá nhiều khoảng trắng. Trong hoàn cảnh như vậy, viết tư tưởng sử dường như còn sớm vì không thể không dùng đến những suy đoán không có bằng chứng khoa học. Do đó, những trang sách cứ còn nằm mãi trong đầu!

Soi sáng Quá khứ

Tư tưởng người xưa

Selected extracts fromTƯ TƯỞNG No.4, published SEPTEMBER 1999:

 Tác giả                                             Ðề Tài

TRẦN NGỌC NINH             TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ VIỆT NAM

CUNG ÐÌNH THANH        THƯ NGÕ 2

CUNGÐÌNH THANH         VĂN HÓA ÐÔNG SƠN

 

*************

TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ VIỆT NAM

TRẦN NGỌC NINH

Kể từ khi lập quốc cho đến ngày nay có một dòng lịch sử Việt Nam trong đó đã cấu thành nên một quốc dân Việt Nam hiển nhiên rằng phải có một tư tưởng Việt Nam.

Tư tưởng Việt Nam là cái động lực lớn để giữ nước và yên dân. Tư tưởng Việt Nam là cái sức mạnh chính yếu đã tạo ra sự đặc thù của con người và văn minh Việt Nam trên trái đất của loài người. Tư tưởng Việt Nam là tư tưởng lãnh đạo lịch sử Việt Nam.

Những ngọn sóng của lịch sử thế giới nhiều khi đã tràn ngập cả cõi sống Việt Nam. Tư tưởng Việt Nam đã có những thời bị dìm xuống tận đáy sâu thẳm của những vực không bờ tưởng rằng vĩnh cửu không còn một cái bóng, một tiếng vang, trong trí nhớ của người ta. Nói đến tư tưởng Việt Nam trong những thời quốc vận suy mạt này, những người tự thổi lên là kẻ sĩ hay trí thức chỉ biết nhìn nhau ngơ ngác, tưởng là nói chuyện quỷ thần. Có hay là không có ? Hình bóng ra sao ? Ðạo Nho chăng ? Hay là Ðạo Lão ? Ðạo Phật ? Ðạo Chúa ? Tư tưởng của Lư Thoa à ? Chủ nghĩa của Các Mác chăng? Thưa là hoạt kê và cũng thực là bi đát. Y như đứa trẻ mồ côi bị loài sói nuôi thì gọi sói là mẹ và coi sự đấu tranh sinh tồn của loài sói là lẽ sống của chính mình. Sự mất bản thể và tha hóa có thể kéo dài cả thế kỷ, cả mười thế kỷ tối tăm.